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작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 평소 시집가기 전의 딸을 교훈하기 위하여 아버지가 지어준 것이다. 2음보 1구로 계산하여 1,400여 구의 장편가사이며, 4·4조를 기본으로 하고 있다. # 내용 어머니가 딸만 다섯을 낳고 일찍 죽었기 때문에 아버지가 딸들의 교육을 행하지 않을 수 없게 되었는데, 제일 먼저 인간의 온갖 행신범절과 여공(女工)을 힘써 배울 것과 부녀들이 경계하여야 할 일반적 악습 등을 조목조목 일렀다. 다음으로 만물의 생성하는 이치, 인간의 신체구조와 출생하기까지의 과정, 육아·교육법 등을 ...

1820년(순조 20)구강(具康)이 지은 기행가사. # 개설 가사집 『북새곡(北塞曲)』에 수록되어 전한다. 지은이가 1819년 강원도 회양부도호사(淮陽府都護使)의 관직을 받고 회양 현지에 부임하여 1년여간 머물게 되었던 것이 계기가 되어 이룬 작품이다. 가사작품 명칭은 회양의 옛 지명 교주(交州)를 취한 것이다. 모두 192구로 이루어져 있다. # 내용 지은이가 왕명을 받고 감동하여 출발하게 되는 대목을 서두로 시작하여 회양 현지에 부임하여 보고 겪은 사연과 임무를 마치고 귀환하는 대목으로 맺고 있다. 회양지역은 금강산 ...

조선 후기에, 시강원보덕, 첨지사, 함경도암행어사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 능성(綾城). 자는 공휴(公休), 호는 휴휴(休休). 아버지는 장악원첨정(掌樂院僉正) 구윤빈(具允斌)이며, 어머니는 부사과(副司果) 신긍구(申肯構)의 딸이고, 부인은 청송 심씨(靑松沈氏)이다. # 생애와 활동사항 1795년(정조 19) 사마시(司馬試)에 합격하고, 1798년(정조 22) 사릉참봉(思陵參奉)에 임명되었다. 1800년(정조 23) 정시문과(庭試文科)에 급제한 뒤 가주서(假注書)를 거쳐 1803년(순조 3) 전적(典籍), 이듬해 ...

조선시대 사대부들이 구곡원림을 경영하면서 그곳의 승경을 읊은 노래. # 개설 구곡가는 조선조 사대부들이 성리학을 기반으로 승경인 계곡에 구곡을 경영하면서 그 승경을 대상으로 문이재도(文以載道) 또는 인물기흥(因物起興)을 노래한 것으로, 그 형태로는 시조, 가사, 한시 등이 있다. # 연원 및 변천 조선조 성리학자들은 주자(朱子)의 생활과 학문을 흠모하여 주자가 거처하던 무이산(武夷山)과 주자가 지은 뱃노래인 〈무이구곡가(武夷九曲歌)〉를 연상하면서 자신들이 직접 구곡을 경영하고 그 승경을 구곡가계 시가, 즉 한시, 시조, 가 ...

1408년(태종 8)경에 항간에서 널리 불렸다는 참요(讖謠). # 내용 『태종실록(太宗實錄)』에 가창의 배경과 함께 권근(權近)의 한역시(漢譯詩)가 전한다. 이에 따르면, 4월 16일 명나라 흠차관(欽差官: 황제가 보낸 파견관)으로 조선에 온 황엄(黃儼)이 전국에서 잘생긴 여자로 문무(文武) 군민(軍民)의 집에서 권집중(權執中)의 딸을 비롯한 10∼18세의 5명을 뽑아서 11월 12일 데려가게 되었다. 이 날 출발에서 그 부모친척의 울음소리가 길에 이어졌는데, 권근이 그들을 위하여 시를 짓고, 이어서 그 전에 있던 동요를 ...

조선 세종 때 유영(柳穎)이 지은 경기체가. # 구성 및 형식 유영이 문화유씨(文化柳氏)의 족보를 처음으로 완성하자 이를 기념하고, 아울러 후손들에게 조상숭모·부모효도·형제화목·군자도리 등의 덕목을 가르치고자 지었다. 전4장으로 구성되었으며, 『문화유씨세보』 가정보(嘉靖譜)에 실려 있다. # 내용 이 책은 여러 가지 이본에 따라 그 표기와 어휘가 서로 약간씩 다르나, 내용은 대체로 비슷하다. 내용은 제1장에서 문화유씨의 발원지인 구월산과 삼지강(三支江)을 배경으로 한 유주(儒州)에서 시조 유차달(柳車達)로부터 고려조에 이어 ...

작자·연대 미상의 고대가요. # 내용 작자·연대 미상의 고대가요. 영신군가(迎神君歌)·구하가(龜何歌) 또는 구지봉영신가(龜旨峰迎神歌)라고도 부른다. 원가(原歌)는 전하지 않으나, 관련설화와 4구체의 한문으로 번역된 것이 ≪삼국유사≫권2 가락국기조에 전한다. 이에 의하면 서기 42년 3월 계욕(禊浴)의 날에 북쪽 구지에서 수상한 소리로 부른 것이 있었다. 무리 200∼300명이 거기에 모였는데, 사람의 소리 같기는 하지만 그 형상은 나타나지 않고 소리만 내어, “여기에 누가 있느냐？”라고 묻더라는 것이다. 구간(九干) 등이 ...

1393년(태조 2)정도전(鄭道傳)이 지은 송도가(頌禱歌). # 구성 및 형식 『악학궤범』·『악장가사』·『삼봉집』 등에 전한다. 「정동방곡(靖東方曲)」·「납씨가(納氏歌)」와 함께 조선의 건국과 태조의 무공을 찬양하고자 지은 노래이다. 형식은 시경체(詩經體) 4언시 12행이다. 압운에 의하면 4행 3장으로 구분된다. 제1장은 상평성지운(上平聲支韻)이고, 제2장은 입성직약통운(入聲職藥通韻)이며, 제3장은 하평성경운(下平聲庚韻)과 통운이다. # 내용 내용은 1380년(우왕 6) 이성계(李成桂)가 왜구를 지리산에서 대파한 뒤에 ...

작자·연대 미상의 동학가사. # 구성 및 형식 1932년에 경상북도 상주의 동학본부에서 국한문혼용본과 국문본 2종의 목판본으로 간행되었다. 『용담유사』 권36에 실려 있다. 작자는 김주희(金周熙)라는 설과 용호대사(龍虎大師)가 지은 것을 김주희가 장편으로 개작했다는 설이 있어 보다 자세한 고증을 요한다. 이 작품은 4·4조로 된 장편가사인데, 1행이 끝날 때마다 “궁궁을을(弓弓乙乙) 성도(成道)로다.”를 후렴구처럼 반복하고 있는 것이 특색이다. 4음보 1행으로 총 341행이다. # 내용 및 평가 이 가사는 어린이들을 ...

작자·연대 미상의 동학가사. # 개설 목판본. 1932년경상북도 상주의 동학 본부에서 김주희(金周熙)에 의해 간행된 『용담유사(龍潭遺詞)』에 제9편으로 수록되어 있다. 작자는 김주희라는 주장이 있으나 분명하지 않다. 국한문 혼용본과 국문본 2종이 있다. # 구성 및 형식 이 가사는 「신화가(信和歌)」와 「자고비금가(自古比今歌)」로 이루어져 있다. 「신화가」는 총 29장으로 2음보 1구로 총 984구며, 4·4조가 중심을 이루고 있다. 「자고비금가」는 2음보 1구로 총 300구며, 4·4조가 중심을 이루고 있다. # 내용 ...

작자·연대 미상의 동학 가사(東學歌辭). # 구성 및 형식 목판본. 작자는 김주희(金周熙)라는 주장이 있으나 자세한 고증이 요구된다. 1932년 경상북도 상주의 동학 본부에서 국한문 혼용본 및 국문본 2종으로 간행된 바 있으며, 『용담유사(龍潭遺詞)』 권34에 수록되어 있다. 「궁을십승가」와 「천지부부도덕가(天地夫婦道德歌)」의 두 편으로 이루어져 있다. # 내용 및 평가 「궁을십승가」의 율조는 4·4조를 주조로 하며, 율조에 변조가 다소 보인다. 4음보 1행으로 따져 모두 230행이다. 세상 사람들이 지금 시절에는 이재궁궁 ...

작자·연대 미상의 동학가사. # 구성 및 형식 필사본. 이재궁궁을을(利在弓弓乙乙)의 내용을 역리(易理)에 의하여 풀이하면서 아울러 동학사상을 읊었다. 김광순(金光淳)이 소장하고 있으며, 1979년 한국정신문화연구원에서 간행한 『동학가사 Ⅱ』에 수록되어 있다. # 내용 형식은 4·4조가 주조를 이루며 분량은 4음보 1행으로 따져 169행이다. 가사의 첫머리에서 이재궁궁을을지간(利在弓弓乙乙之間)에 십승지지(十勝之地)가 있다고 하나 십승지지는 천도(天道)·지도(地道)·인도(人道)의 십승이 있고, 지금은 수지십승(水之十勝)의 운은 ...

1794년(정조 18)지형(智瑩)이 지은 불교가사. # 구성 및 형식 5편의 연작 가사이다. 불암사(佛巖寺) 소장의 판목 가운데 8장으로 전한다. 모두 2음보 1행으로 헤아려 436행이다. 소제목별 분량은 서곡(序曲) 120행, 「선중권곡(禪衆勸曲)」 75행, 「명리권곡(名利勸曲)」 72행, 「재가권곡(在家勸曲)」 82행, 「빈인권곡(貧人勸曲)」 87행이며, 노래 내용은 국문으로 표기하였다. 5편이 모두 불교를 믿고 선업을 짓는 데 힘쓰라는 공통의 주제를 나타냈으면서도 권고하는 대상은 구별된다. # 내용 서곡은 전반적으 ...

조선시대에 지어진 작자 미상의 가사. # 내용 조선시대에 지어진 작자 미상의 가사. 필사본. 작자는 이황(李滉)으로 알려졌으나 많은 논란이 있다. 책명에서도 ‘권의지로사(勸義指路辭)·공부자궐리가(孔夫子闕里歌)·인택가(仁宅歌)·등루가(登樓歌)·도덕가(道德歌)·안택가(安宅歌)’ 등 여러 가지 이칭을 가지고 있다. 작자도 주세붕(周世鵬)·이황·이이(李珥)·조식(曺植)·실명씨(失名氏) 등 여러 설이 있으나 주세붕이라는 의견이 점차 크게 대두되고 있다. 또한, 노래 이름은 ‘도덕가’를 원제로 주장하는 의견도 있다. 작품명과 작자는 ...

작자·연대 미상의 교훈가사. # 개설 1책. 18장. 국한문필사본. 저작연도는 확인할 수 없으나, 언해된 상태나 작품내용으로 보아 조선 숙종대 이후에 지어진 것으로 추정된다. 책머리에 작자의 서문에 해당하는 글이 한문원문과 그것을 언해하여 나란히 실려 있다. # 구성 및 형식 본문 가사는 사언고시 형태로 202구 총 808자가 지면 상단에 2구씩 짝을 지어 배열되어 있으며, 그 하단에 한글로 풀이된 노랫말이 있다. 또 간혹 본문 중에 사용한 어려운 고사에 대한 한글 주(註)가 가사 밑부분에 첨가되어 있다. 책 끝에는 고 ...

조선 후기에, 「황강구곡가」, 「도통가」, 『옥소집』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 조원(調元), 호는 옥소(玉所)·백취옹(百趣翁)·무명옹(無名翁)·천남거사(泉南居士). 서울 출생. 할아버지는 집의(執義)권격(權格), 아버지는 증 이조참판권상명(權尙明), 어머니는 용인 이씨(龍仁李氏)로 좌의정이세백(李世白)의 딸이다. 아우는 대사간 권영(權瑩)이다. 큰아버지는 학자 권상하(權尙夏), 작은아버지는 이조판서권상유(權尙遊)다. # 생애 및 활동사항 1686년(숙종 12) 16세의 나이로 경주 이씨(慶州李 ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 국문필사본. 출가한 딸이 멀리 이사하게 되자, 부모로서의 섭섭한 심정과 시가에서 부녀자가 지켜야 할 도리를 가르친 가사이다. # 내용 2음보 1구로 계산하여 전체 221구이다. 음수율은 3·4조와 4·4조 주축에, 4·5조, 5·4조, 2·4조, 4·3조 등도 보인다. 내용은 하나뿐인 딸을 가까운 곳으로 출가시켰으나 얼마 되지 않아 시댁이 만리타향 먼 곳으로 떠나게 되자, 신행 때의 정경을 회고하며 애달픈 심정을 노래하였고, 이어서 시부모를 섬기는 데에 정성을 다하라고 경계하고 ...

승려 동화(東化, 일명 東華)가 지은 연대 미상의 불교가사. # 구성 및 형식 『석문의범(釋門儀範)』에 실려 있는데, 제목 아래 ‘동화축전건봉사(東化竺典乾鳳寺)’라는 기록으로 보아 본래 건봉사 소장의 판목에 있던 것임을 알 수 있다. # 내용 2음보 1행으로 헤아려 1,200행이나 되는 장편가사로, 국한문혼용체이다. 주제는 중생들이 보고 아는 것이 서로 차별이 있으니 미타불을 염송하여 극락으로 왕생하라고 권한 것이다. 주요내용을 보면, 중생이 사는 세상이 모두 불타는 집과 같으니 거기서 벗어나려면 세존대법왕(世尊大法王) ...

학문을 권장하는 뜻을 담은 가사. # 내용 학문을 권장하는 뜻을 담은 가사. 여러 종류가 있는데 내용이 각기 다른 것으로 보아 작자 및 제작연대도 각각 다를 것이나, 주제는 모두 청소년들에게 배움을 권장하는 뜻을 담은 작품들이다. 지금까지 알려진 ＜권학가＞는 모두 7종이 있는데, 가첩 ≪초당곡전 草堂曲全≫에 필사본으로 전하는 작자·연대 미상의 것, ≪청구문수 靑丘文粹≫에 수록된 최명길(崔鳴吉)이 지은 것이 있다. 또 가첩 ≪효우가≫에 필사본으로 전하는 작가 및 연대 미상의 ＜권학가＞가 있으며, 가칭 ≪삼족당가첩 三足堂歌帖 ...

조선 전기에, 「독락팔곡」, 「한거십팔곡」, 『송암집』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 장중(章仲), 호는 송암(松巖). 안주교수(安州敎授) 권규(權稑)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1549년(명종 4) 아버지를 여의고 1561년 30세에 진사시에 합격했으나, 1564년에 어머니상을 당하자 벼슬을 단념하고 청성산(靑城山) 아래에 무민재(無悶齋)를 짓고 그곳에 은거하였다. 이황(李滉)을 스승으로 모셨으며, 같은 문하생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一) 등과 교분이 두터웠고 이들로부터 학행을 높 ...